Раннехристианское искусство (9 аудиолекций + 100 иллюстраций)

1,000.00 

Зачем вам раннехристианское искусство?

Во-первых, оказавшись в Риме (а кто из нас не мечтает туда отправиться?), вы сможете блеснуть эрудицией и сэкономить на услугах местного гида: не он вам, а, скорее, вы ему сможете провести экскурсию по катакомбам.

Во-вторых, без знания раннехристианского искусства невозможно понять и искусство средневековое: ведь второе вырастает из первого, как дерево из семени. Почему в Средние века отказались от античного иллюзионизма, от передачи трехмерного пространства и человеческой анатомии в пользу абстрактности, использования символов и живописных метафор? Почему одни сюжеты приобрели огромную популярность, а другие канули в небытие? Почему так часто художники проводили параллели между событиями  Ветхого и Нового Заветов? Ответы на все эти вопросы лежат там – в глубоких и тёмных ходах, выдолбленных в мягких скальных породах под Вечным городом, где в первые века нашей эры делались первые робкие попытки создать принципиально новое религиозное христианское искусство.

В-третьих, очень многое из арсенала раннехристианских художников в итоге осталось в православной иконописной традиции. Так что, если вы хотите лучше понять нашу иконопись, изучение живописи римских катакомб тоже будет вам весьма полезно.

А будет ли интересно?

Ещё бы! Мало того, что мы подробно поговорим про такой экзотический предмет, как живопись катакомб (кстати, на эту тему, насколько знаю, нет ни одной толковой книги на русском), так мы ещё и коснемся вещей, о которых в принципе мало кто знает. Например, христианские саркофаги: для многих вообще является сюрпризом, что до наших дней дошли десятки, если не сотни мраморных саркофагов, очень похожих на римские языческие, но с христианскими сценами и символикой. А как насчёт любопытных случаев, когда христианские и языческие мотивы причудливо смешивались между собой? Христос в образе бога Солнца Гелиоса или в образе мифического музыканта Орфея – как вам такое? А Геракл и Цербер на поводке, которые неожиданно возникают на стенах христианской гробницы? Для многих эти изображения становятся шоком, у вас же они будут вызывать только понимающую улыбку.

Но самое главное – это возможность присутствовать при рождении чего-то нового и великого. Искусство, которое создавали христиане в первые века нашей эры, – это зародыш всей средневековой живописной традиции. На наших глазах будут делаться первые робкие шаги, первые неловкие попытки. Это всё равно что смотреть, как ребёнок встает на ноги в первый раз: волнует, умиляет, захватывает.

А после этого эмоционального описания давайте обратимся к прагматике.

Вот какие лекции будут в нашем курсе:

Живопись римских катакомб: символы и аллегории. Здесь мы поговорим о том, почему христианское искусство станет по преимуществу символическим в противоположность искусству языческому, и какие символы можно встретить на стенах катакомб чаще всего.

Любимые сюжеты из Ветхого завета. Здесь поговорим, почему определённые сюжеты, например, Иона, проглоченный китом, или три отрока в пещи Вавилонской, стали особенно привлекательными для раннехристианских художников.

Христиане и язычники. Здесь мы узнаем, почему так часто христиане заимствовали мотивы у своих коллег-язычников и почему мы можем найти изображение и Христа-Гелиоса, и Христа-Орфея.

Любимые сюжеты из Евангелия. Здесь разберёмся, почему некоторые евангельские сцены, например, отречение апостола Петра, встречаются особенно часто, и как это связано с политическими и религиозными обстоятельствами эпохи.

Старое и новое в христианском искусстве. Здесь мы обсудим довольно абстрактный, но интересный вопрос: отличалось ли христианское искусство принципиально от искусства языческого? Было ли оно единым по духу, умонастроению, мироощущению? Что заимствовали христиане и  что принципиально нового они привнесли, если привнесли вообще?

Закат античности. Здесь мы поговорим о том, как параллельно с рождением нового христианского искусства деформировалось и умирало старое античное языческое искусство Рима.

Римское искусство после перелома. Речь пойдет о знаменитом Колоссе Константина и о том, кто виноват в гибели античного искусства: варвары, христиане или ни те ни другие?

Христианские саркофаги. Здесь мы поговорим о таком удивительном явлении, как христианские саркофаги, абсолютно античные по стилю, абсолютно христианские по набору сцен. Прекрасные образцы этих саркофагов есть и в Лувре, и в Капитолийском музее, и даже в Пушкинском музее в Москве. Мы научимся правильно узнавать любимые сюжеты христианских резчиков и разбираться в символике саркофагов.

Итоги и вопросы без ответов. Здесь мы ещё раз зададимся вопросом: так ли диаметрально противоположны были мировоззрения языческих и христианских художников? И справедливо ли некоторые историки обвиняют христиан в том, что именно они стали причиной умирания классического искусства?

После оплаты вы получите ссылку на скачивание файлов. Их можно сохранить себе на компьютер, на телефон или на планшет. Открываются они программами, которые обычно по умолчанию стоят на всех устройствах. 

Как оплатить:

  1. Наверху этой страницы есть кнопка «В корзину». Нажмите на нее.
  2. Нажмите на кнопку «Просмотр корзины».
  3. Оплатите банковской картой.
 

Как получить оплаченный курс:

Сразу после оплаты вы увидите страницу с кнопкой для загрузки файлов:

Информация о заказе также будет отправлена на ваш email:

Если вы не видите письма в почте – проверьте папку «Спам». Если письма нет и там, напишите мне на aleksei@fun-for-kids.ru

Отзывы

Отзывов пока нет.

Будьте первым, кто оставил отзыв на “Раннехристианское искусство (9 аудиолекций + 100 иллюстраций)”

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *