16 мая - 16 июня
Читаем и обсуждаем книгу
Павла Флоренского «Иконостас»
Наш клуб существует уже более полугода, и за это время мы успели прочитать очень разные книги:
- Мы прочитали мрачную философскую притчу Камю «Калигула».
- Мы прочитали роман Водолазкина «Лавр».
- Мы прочитали «Столпы земли» Кена Фоллетта.
- Мы прочитали «Там, где нас нет» Михаила Успенского.
- Прочитали «Белую голубку Кордовы» Дины Рубиной.
- Прочитали «Белую голубку Кордовы» Дины Рубиной.
- Прочитали «Петербург» Андрея Белого.
- Прочитали "Пролетая над гнездом кукушки" Кена Кизи.
- Прочитали "Ложится мгла на старые ступени" Чудакова.
- Прочитали "Утешение философией" Северина Боэция.
- Прочитали "Игры, в которые играют люди" Эрика Берна.
- Прочитали идеальный исторический роман "Имя розы".
- Прочитали "Лето Господне" Шмелева.
- Прочитали "Код да Винчи" Дэна Брауна.
В обсуждении этих книг вы уже не сможете принять участие. Зато можете принять участие в следующем: в мае мы читаем «Иконостас» Флоренского.
Но прежде, чем дальше рассказывать о книге, давайте напомню, как все у нас в Литературном клубе происходит.
Разница между самостоятельным чтением книги, и чтением в Клубе – такая же, как между самостоятельным походом в музей и экскурсией с грамотным гидом. Вроде бы видишь то же самое, а понимаешь и выносишь для себя намного больше.
Как же нам в Клубе удается делать чтение любого произведения таким глубоким, насыщенным и осмысленным?
Я буду комментировать книгу для вас
Вот пример комментария, который я делал в прошлом месяце. В нем речь идет о связи между книгой Успенского, средневековыми арабскими легендами и французскими готическими соборами:
Другие участники будут мне помогать
Во-вторых, часто я буду обращаться к вам за помощью. Не могу же я один знать все на свете! Например, когда мы обсуждали Дину Рубину, выяснилось, что в одном месте она пишет про балет, в другом – про кулинарию. А я от обоих этих искусств равно далек. Но среди членов Клуба нашлись специалисты! И так в каждом обсуждении: мы подключаем коллективный разум и комментируем текст совместными усилиями.
Кстати, это я считаю одним из главных достоинств Литературного клуба: у нас уже сложилась очень теплая и дружеская атмосфера, участники помогают друг другу, и никто ни на кого не рычит и не нападает. Вот, например, как в прошлом месяце члены клуба благодарили одного из участников за его развернутые комментарии:
Это как в «Что? Где? Когда?»: если за столом собралось несколько умных людей, и каждый предлагает свои идеи и находки, то добраться до сути намного проще.
Особенно это чувствовалось во время обсуждения «Там, где нас нет» Успенского. Казалось бы, я заранее прочитал книгу очень внимательно, сделал выписки и пометки (я же – руководитель Клуба, я же готовлюсь!). И все равно, в процессе обсуждения участники нашли несколько намеков, которые я пропустил! А они придают всей книге совсем новый, эзотерический смысловой оттенок, который так и прошел бы мимо меня, если бы не клубчане.
На самые сложные вопросы мы будем искать ответы вместе
И это еще один огромный плюс нашего клуба: мы сможем посмотреть на проблему с очень разных сторон. Когда имеешь возможность сравнить диаметрально противоположные точки зрения, посмотреть на дело под неожиданным для себя углом – это невероятно стимулирует мыслительный процесс и расширяет горизонты.
Как видите, в нашем Клубе будет комфортно и тем, кто любит высказываться, и тем, кто предпочитает наблюдать за дискуссиями со стороны. Если вам нравится вступать в интеллектуальные баталии, вы найдете достойных, но корректных и уважительных оппонентов. А если вам по нраву впитывать информацию, ее вы тоже получите в избытке.
И лично от себя добавлю: у меня ощущения от Клуба – как от собственной жены!
Нет, не в том смысле) Мне, видите ли, с супругой повезло. Мало того, что она – милашка, так с ней еще и поговорить есть о чем. Самое удивительное, что сейчас мне с ней так же интересно, как в студенческие годы. Тогда мы могли по полночи висеть на телефоне и жарко обсуждать – книги, фильмы, идеи, мечты… Могли тогда – можем и сейчас: зацепиться языками – и очнуться в полтретьего ночи на кухне у нас – нормальная история.
Так вот, от общения в Клубе у меня ощущения такие же: оживление, интеллектуальный азарт. А еще – чувство, что находишься с близкими людьми, которые тебя понимают и принимают.
Кстати, про близких по духу людей: не знаю, как вам, а мне их найти всегда было непросто.
Вот представьте: хочется вам обсудить, правильно ли главный герой романа Рубиной понимает особенности организации пространства на картинах Эль Греко. И выходите вы на улицу, и начинаете ко всем встречным подходить с предложением поговорить об этом. Много найдется желающих? Куда там! У кого-то голова бытовыми проблемами забита. Кто-то в тик-ток уткнулся, и ничего ему больше не надо. А кто-то и про Эль Греко в жизни не слыхал…
На самом деле, люди с такими же, как у вас, взглядами и интересами, есть, и их много. Только разбросаны они по лицу земли, и не всегда бывает так, что близкий по духу человек оказывается близким еще и географически. А Клуб — это такое волшебное место, где все эти люди — ВАШИ люди — собрались. И вместе нам там хорошо.
Я стараюсь, чтобы атмосфера в клубе оставалось уютной, почти семейной. Поэтому количество членов ограничено: максимум сто человек.
Стоит участие 990 р в месяц.
И тут, подозреваю, вы воскликните: «А почему за это нужно платить деньги? Я ведь могу прочитать книгу сама, обсудить с друзьями, или в интернете».
А я отвечу вопросом на вопрос: почему люди платят за услуги фитнес-тренера? Ведь можно просто договориться с другом и начать вместе бегать по утрам, поддерживая форму бесплатно.
Да, можно. Если вы уверены, что друг вас не бросит через неделю, и что у вас хватит силы воли и мотивации бегать регулярно, и что вы можете самостоятельно составить себе такую программу тренировок и питания, которая принесет пользу (или хотя бы не приведет к травме).
С Литературным клубом – та же самая история.
Да, вы можете прочитать книгу самостоятельно. Но вы уверены, что готовы сделать это два раза (чтобы материал лучше усвоился), законспектировать, составить план обсуждения, составить список других книг, в которых поднимаются схожие вопросы, и которые интересно было бы с читаемой сравнить, составить общий исторический комментарий к книге и отдельные комментарии ко всем непонятным места, — иными словами, вы готовы самостоятельно проделать всю ту работу, которую обычно проделываю я, и без которой чтение будет бессмысленной тратой времени?
Если не уверены, вам нужно вступить в Клуб.
И да, вы можете договориться с друзьями, что они книгу прочитают, а через месяц вы встретитесь ее обсудить. Понятно ведь, что именно благодаря обсуждению с другими людьми, у каждого из которых – своя точка зрения, свое восприятие, свои идеи по поводу прочитанного, вы из текста извлечете гораздо больше. Но вы уверены, что ваши друзья окажутся такими же дисциплинированными? Что у них не найдется сотен других дел по дому и по работе? Точно ли в вашем окружении есть люди, готовые подойти к чтению и обсуждению книги серьезно, у которых хватит дисциплины и мотивации, чтобы не бросить текст на середине?
Если не уверены, вам нужно вступить в Клуб.
И да, вы можете пойти в интернет и обсудить книжку там. Но вы уверены, что диалог с незнакомцем из сети получится дружелюбным и конструктивным? Я однажды случайно забрел в группу кафедры истории искусств Санкт-Петербургского Университета, и наткнулся на одно забавное обсуждение. Начиналась ветка комментариев с вопроса о том, стоит ли старшекурсникам делиться конспектами с первокурсниками. В начале обсуждения участники использовали фразы вроде «ваша позиция этически неоднозначна». А к концу эфирные девы с кафедры истории искусств почти матом крыли и своих оппонентов, и их родню до седьмого колена. Лично я не удивлен: в интернете такое бывает. А в нашем Клубе — нет.
Итак, вы уверены, что обсуждение со случайными людьми в Интернете принесет удовольствие, а ваши собеседники будут тактичны и уважительны?
Если не уверены, вам нужно вступить в Клуб.
Да, и еще три вопроса о Клубе, которые мне постоянно задают:
Нужно ли к началу обсуждения прочитать книгу целиком? Боюсь, что не успею.
Ответ: нет, не нужно. Обсуждение выстроено таким образом, что сначала мы обсуждаем первые главы, потом — середину книги, и так далее. Так что вы сможете читать и обсуждать книгу в Клубе параллельно, никакой спешки нет.
Вопрос: книгу мне нужно найти самостоятельно, или всем членам ее предоставят?
Ответ: книгу вам нужно найти самостоятельно, но проблемы это не составит. Книга Боэция есть в интернете в открытом доступе.
Вопрос: а в Клубе обсуждение книги проходит в какое-то фиксированное время? У меня напряженный график, боюсь, что Клуб в него не встроить.
Ответ: нет, никакого фиксированного времени для обсуждений нет. В клубе мы общаемся текстом. Это удобно, так вам не нужно подстраиваться под расписание Клуба: можете общаться с другими участниками, когда вам удобно, и так частно, как хотите.
Вот, про Клуб вроде рассказал…. Теперь давайте о книге.
Павел Флоренский, "Иконостас"
Почему Вам стоило бы прочитать эту книгу в Литклубе? Об этом небольшой рассказ…
Важнейшим элементом отечественного культурного наследия являются православные храмы, и, даже если Вы не являетесь религиозным человеком, выяснить особенности их организации по крайней мере любопытно, если же являетесь — просто необходимо.
Сегодня мы разберёмся с, вероятно, самым эффектным и весьма сложным для понимания элементом православного храма — иконостасом.
Итак, иконостас (от греч. «εἰκονοστάσιον») — перегородка, отделяющая алтарную часть, на которой размещены иконы.
Традиционный русский православный иконостас складывается в XIV-XV веках. Он состоит из пяти рядов, которые называются местный, праздничный, деисусный, пророческий, праотеческий.
Разберём их последовательно, от нижнего до верхнего.
- Местный ряд. Посередине находятся царские врата, на створках которых представлены сцена Благовещения и образы четырёх евангелистов. Справа от Царских врат — Христос, слева -Богородица с младенцем. Справа от иконы Христа — храмовая икона с образом святого, которому посвящён храм, либо праздника, в честь которого храм освящён. Благодаря этой иконе Вы всегда можете определить название церкви, в которой оказались, даже не зная его первоначально. Остальные иконы в этом ряду могут быть любыми, чаще всего это местночтимые святые, отсюда название ряда — «местный». Две двери по обе стороны от Царских врат называются «диаконские», чаще всего там изображены архангелы Михаил и Гавриил.
2. Праздничный ряд. Здесь представлены иконы «двунадесятых», т.е. двенадцати важнейших православных праздников.
3. Деисусный ряд. Это главный ряд иконостаса, название его происходит от греческого «деисис», «моление». В центре всегда находится икона Христа, по сторонам от него — образы молящихся святых, склонившихся к Спасителю, прежде всего — Богородица и Иоанн Креститель.
4. Пророческий ряд. Здесь представлены ветхозаветные пророки, предсказавшие появление Мессии. В центре обыкновенно изображена Богородица, но в храмах «Синодального периода» (1700-1917) на этом месте часто оказывается Тайная вечеря.
5. Праотеческий ряд. Здесь изображены ветхозаветные святые, чаще всего — предки Иисуса по материнской линии. В середине часто представлена Новозаветная Троица с центральным образом Бога-Отца.
Подчеркну, пятиуровневый иконостас не является обязательным, единственным каноническим (это частое заблуждение). Этот тип сложился в Средневековье в московском ареале. В т.н. «Синодальный период» (1700-1917), когда было построено большинство существующих ныне отечественных храмов, пятиярусный иконостас не являлся основным типом.
Зачем же тогда мы его изучили? Это знание необходимо в той же мере, что и данные о вращении круглой Земли вокруг Солнца. Большинство из нас никогда не выйдет в открытый космос, чтобы взглянуть на этот феномен собственными глазами, но зато без этого знания невозможно понять многие явления, доступные нам: смену дня и ночи, горизонт, последовательность сезонов. Точно так же, зная базовую схему, Вы всегда сможете обнаружить её элементы даже если их последовательность неполна. Вот, к примеру, иконостас Спаса-на-Крови:
Здесь, как Вы видите, отсутствует праотеческий ряд (его можно обнаружить на мозаиках внутренних стен), неполными являются праздничный, праотеческий и деисусный ряды. Однако разнообразие сочетаний рядов иконостаса и набора икон в них в петербургских храмах настолько велико, что их изучение и перечисление — дело специалистов. В реальности даже большинство искусствоведов, занимаясь иконостасами синодального периода, не классифицируют их, а лишь отмечают соблюдение норм базовой схемы, либо отступления от неё.
Итак, теперь давайте суммируем:
- Необходимым элементом православного храма является иконостас
- Его средневековый московский тип предполагал пять ярусов: местный ряд, праздничный ряд, деисусный ряд, пророческий ряд, праотеческий ряд. Он воспринимается как классический, базовый для искусствоведения
- В классическом варианте пятиярусного иконостаса есть обязательные и факультативные элементы, которые мы разобрали. Классический, базовый вариант ни в коем случае не является единственно правильным, каноническим
- Большинство храмов не имеют пятиярусного иконостаса, однако его элементы можно обнаружить во всех церквях, поэтому их необходимо знать
С формальными моментами мы разобрались. Но не формы, а духовного откровения обычно ждёт человек от иконы. В чём же это духовное откровение? Как появилась и развивалась иконопись? Как работает иконописец и в чём символизм его работы? Почему иконописный канон сохранился в православии и не удержался на Западе? В чём духовное сходство и онтологическое различие богородичных икон и мадонн Возрождения?
На эти вопросы отвечают два классических богословских труда, созданных сотню лет назад, в переломную эпоху истории нашего Отечества.
Один из них — «Иконостас» отца Павла Флоренского — математика, литератора, инженера и, прежде всего, рукоположенного священника, сгинувшего в сталинских репрессиях.
Другой — «Этюды по русской иконописи» философа, правоведа, публициста, выходца и древнейшего боярского рода Евгения Трубецкого.
Если Вы никогда не читали эти основополагающие работы по богословию иконы — категорически рекомендуем Вам это сделать и присоединиться к обсуждению в литературном клубе. Если Вы уже читали их — приглашаем поделиться своими мыслями об этих произведениях в литературном клубе.
Когда начнется обсуждение книги:
16 мая
Максимальное число членов клуба:
100 человек
Сколько длится обсуждение одной книги:
месяц
Сколько стоит участие:
990 руб./месяц
P.S.: если вы не уверены, что атмосфера Клуба вам понравится, почитайте отзывы тех, кто в нем состоит уже несколько месяцев: https://vk.com/topic-81991808_46648648
P.P.S.: если вы в Клуб вступаете впервые, то пожалуйста, после оплаты не забудьте проверить почту: вам придет важное письмо.
Отзывы
Отзывов пока нет.